הלכות ברכות

לכאורה על ציצית מברכים בשעת קיום המצווה, ועל מזוזה בשעת עשיית המצווה. ואם היינו רוצים להשוות ביניהם היה צריך לברך או בשעת קשירת הציציות, או בשעה שדרים בבית ולא בשעת קביעת המזוזה.

בעניין איסור ברכה לבטלה "ברכה לבטלה" משמועתה ברכה הנאמרת כאשר אין חיוב לאומרה. בגמרא בברכות (דף לג עמוד א) אמרו: "כל המברך ברכה שאינה צריכה[א] – עובר משום לא תשא". וכתב הרמב"ם בתשובה (תשובות פאר הדור סימן קה; תשובות הרמב"ם (פריימן) סימן פד) שאיסור ברכה לבטלה הוא מדאורייתא[ב]; וכן נראה...

בעזהשי"ת בבי מדרשא ד'פורום אוצר התורה' זמן ברכת נטילת ידיים לאכילה יסודי הדברים איתא בגמרא (פסחים ז:), 'אמר רב יהודה אמר שמואל כל המצוות מברך עליהן עובר לעשייתן... חוץ מן הטבילה, דאכתי גברא לא חזי'. ופירש ר"ח בתוספות דהיינו טבילת גר שאינו יכול לומר 'וצונו' קודם הטבילה. ואומר ר"י שאף בטבילות...

בבית חמי נוהגים שהאב מוציא את כל בני הבית בברכת המוציא. ובבית אבי כל אחד מברך לבד. מה עדיף מבחינה הלכתית?