לא תרדה

וּבְאַחֵיכֶם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ בְּאָחִיו לֹא תִרְדֶּה בוֹ בְּפָרֶךְ לכאורה אחר שכבר כתב לֹא תַעֲבֹד בּוֹ עֲבֹדַת עָבֶד למה חזר להזהיר. ונראה שרצה להזהיר שאפילו אם שמע שאחד החכמים אומר בעת הלימוד שמי שיבאר לו הפשט בגמרא יוליך כליו אחריו לבית המרחץ [על דרך שאמר רבי יוחנן (עירובין כז: ב"מ...