יום כיפור | פורום אוצר התורה יום כיפור | פורום אוצר התורה

יום כיפור

  1. ג

    אחרי מות מה הנפקא מינה בכפרת יום הכיפורים

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': כי ביום הזה יכפר עליכם (טז ל) יומא פו. עבר על לא תעשה ועשה תשובה תשובה תולה ויום הכפורים מכפר, שנאמר כי ביום הזה יכפר עליכם מכל חטאתיכם. הקשו ביפה מראה על הירושלמי יומא פ"ח והרי"ף על העין יעקב ובתוספת יוה"כ יומא שם, מה הנפק"מ בזה שאינו מתכפר עד יוהכ"פ הרי לבסוף בודאי יגיע...
  2. ג

    אחרי מות האם לעינוי יוהכ"פ נתרבה העראה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': תענו את נפשותיכם (טז כט) בספר זכר החיים לרבי חיים הכהן רפפורט זצ"ל כתב לחדש, שלגבי איסור תשמיש המטה ביוהכ"פ אין איסור בהעראה מעיקר הדין, דלא איתרבי העראה כגמר ביאה אלא לענין עריות דאיכא קראי, וכמ"ש תוס' בסנהדרין עג: ד"ה ממונא, דלא איתרבי העראה לענין חיוב קנס, עי"ש. ולפי...
  3. ג

    אחרי מות מתי יום הכיפורים מכפר

    ממש"כ ליו"כ הנה תוס' שבועות י"ג ע"א ד"ה דעבד כתבו בתחילה [וכפשטות הגמ'] שיו"כ מכפר כל היום, ולאחמ"כ (בהמשך הדיבור בע"ב) הביאו שיטה חולקת שלדעתה רק סוף היום מכפר. וברמב"ן שם (בע"ב) הביא גירסא שיש כזאת שיטה בגמ' והביא שזאת מחלוקת בירושלמי (שבועות פ"א ה"ו). ובמשך חכמה פר' וילך כתב שהכפרה על חילול...
  4. ג

    אחרי מות מדוע מערבין את הדם הפר והשעיר להזאות על הקרנות

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ולקח מדם הפר ומדם השעיר ונתן על קרנות המזבח סביב (טז יח) במשנה ביומא פ"ה ה"ד, מבואר שאת המתנות בקודש הקדשים ועל הפרוכת, עושין מדם הפר בפני עצמו ומדם השעיר בפני עצמו. אבל להזאות שעל קרנות המזבח ועל טהרו, מערבין את דם הפר ואת דם השעיר, ויש לעיין בטעם הדבר. והנה לקמן כתיב...
  5. ג

    בְּכָל הַמָּקוֹם֙ אֲשֶׁ֣ר אַזְכִּ֣יר אֶת שְׁמִ֔י - מתי?

    מִזְבַּ֣ח אֲדָמָה֮ תַּעֲשֶׂה־לִּי֒ וְזָבַחְתָּ֣ עָלָ֗יו אֶת־עֹלֹתֶ֙יךָ֙ וְאֶת־שְׁלָמֶ֔יךָ אֶת־צֹֽאנְךָ֖ וְאֶת־בְּקָרֶ֑ךָ בְּכָל־הַמָּקוֹם֙ אֲשֶׁ֣ר אַזְכִּ֣יר אֶת־שְׁמִ֔י אָב֥וֹא אֵלֶ֖יךָ וּבֵרַכְתִּֽיךָ (שמות פרק כ פסוק כא) ופירש רש"י: בכל המקום אשר אזכיר את שמי - אֲשֶׁר אֶתֵּן לְךָ רְשׁוּת...
חזור
חלק עליון