פסח, חודש ניסן אימתי הצטוו בני ישראל על דיני שחיטה? (1 צופה)

[גרינפלד]

כמדומה בעל הצבי לצדיק אמר שכשנצטוו בני ישראל במצרים על קרבן פסח - למדו הלכות שחיטה;

ורמז לדבר: החודש - ר"ת שהיה דרסה חלדה הגרמה ועיקור, שהם פסולי שחיטה.


וקצת יל"ע שלשון הגמ' הוא שמשה הצטווה בסיני;

ויתכן ששוב למד בסיני,

או שנימא לא כצבי לצדיק, ובמצרים לא עיכבו כל הפרטים
[מלבד דרסה שכתב הרשב"א שזה מתמעט ממשמעות שחיטה].

 

[אמת נהדרת]

או שנימא לא כצבי לצדיק, ובמצרים לא עיכבו כל הפרטים

לחץ כדי לכווץ...

זהו חידוש גדול שיחשב קרבן גם ללא דיני שחיטה
ואולי אפשר שבמצרים למדו הלכות שחיטה לקרבנות ובהר סיני למד הלכות שחיטה להתיר להם בהמות ללא דין קרבן

 

[גרינפלד]

זהו חידוש גדול שיחשב קרבן גם ללא דיני שחיטה
ואולי אפשר שבמצרים למדו הלכות שחיטה לקרבנות ובהר סיני למד הלכות שחיטה להתיר להם בהמות ללא דין קרבן

לחץ כדי לכווץ...

אבל נראה שאת פרטי הגרמה ושאר דברים - גם למד רק בסיני,
עי' מנחות כ"ט שי"א שהלכות שחיטה [פרש"י מהיכן היא מוגרמת] - נלמד מהפסוק "וזה אשר תעשה על המזבח" האמור בתצווה.

 

[גרינפלד]

כמדומה בעל הצבי לצדיק אמר שכשנצטוו בני ישראל במצרים על קרבן פסח - למדו הלכות שחיטה;

ורמז לדבר: החודש - ר"ת שהיה דרסה חלדה הגרמה ועיקור, שהם פסולי שחיטה.

לחץ כדי לכווץ...

אוצר החכמה

tablet.otzar.org

 

[גרינפלד]

וקצת יל"ע שלשון הגמ' הוא שמשה הצטווה בסיני;

לחץ כדי לכווץ...

לפו"ר לא מצאתי כעת בגמ',
אלא ברש"י דברים י"ב כ"א.