דיון - סיפורים ואגדות חסרי בסיס - אשכול מרכזי | עט הסופרים| דף 3 דיון - סיפורים ואגדות חסרי בסיס - אשכול מרכזי | עט הסופרים| דף 3

דיון סיפורים ואגדות חסרי בסיס - אשכול מרכזי (1 צופה)

Forums הודעות חדשות
מתחילים מחדש אמר:
שמעתי מהמגיד מישרים הרה"ג ר' מנשה רייזמן שליט"א שאין לסיפור הגולם שום בסיס.
לחץ כדי להרחיב...
לחץ כדי לכווץ...
ואני קראתי מאמר שלם של הרב וויס רב נוה אחיעזר.
שבו הוא מוכיח שכן היה גולם,
וכל ההכחשות באות מהמשכילים.
המשכילים אחזו שהמהר"ל "שייך" אליהם ולכן הם דאגו להסיר כל סממן של יהדות משיחית ומאמינה כביכול והסיפור עם הגולם לא התאים להם ולכן דאגו לפקפק בו
 
יג מידות אמר:
ואני קראתי מאמר שלם של הרב וויס רב נוה אחיעזר.
שבו הוא מוכיח שכן היה גולם,
וכל ההכחשות באות מהמשכילים.
המשכילים אחזו שהמהר"ל "שייך" אליהם ולכן הם דאגו להסיר כל סממן של יהדות משיחית ומאמינה כביכול והסיפור עם הגולם לא התאים להם ולכן דאגו לפקפק בו
לחץ כדי להרחיב...
לחץ כדי לכווץ...

קשה להתווכח כשאין החומר לפנינו.
נא להעלות את מאמרו.
 
שומת נזיקין אמר:
גם מי ששחשב שאינו לר"ן התיחס אליו כאל ס"ת קדמון ובעל משמעות
חזון טברימון גילה שזה סתם ס"ת מהתקופה האחרונה מזויף
לחץ כדי להרחיב...
לחץ כדי לכווץ...
כמו כן יש ספר תורה שיוחס למהר"ם מרוטנבורג אך הבעיה היא שהספר כתוב בווי עמודים בעוד שהמהר"ם מרוטנבוג צווח ע"ז והיה גדול המתנגדים לווי עמודים
 
בעניין הגולם מפראג - קראתי פעם (יתכן ב'לקראת שבת') ממרן הגאון רבי ברוך שמואל הכהן דויטש שליט"א לרפו"ש התייחסות בשם מורו ורבו מרן הגרא"מ שך זצוק"ל.
אם מישהו יודע, שיפרסם בבקשה!
 
עליך להתחבר או להירשם כדי להגיב כאן.
הודעות חדשות

חברים מקוונים לאחרונה

סַך הַכֹּל חברים מחוברים: 124

הודעות מומלצות

מדוע קריאת התורה בפסח ובסוכות מתחילה מ"שור או כשב"?
הנה קריאת התורה של א' חוה"מ פסח ויו"ט של סוכות...

משתמשים שצופים באשכול הזה

סה"כ: 1 (חברים: 0, אורחים: 1)

נושאים דומים

ש
אשכול סיפורים בעניין 'מידה כנגד מידה'
תגובות
3
צפיות
188
מה ידידות
מ
י
סיפורים סיפורים על קטני דעת
תגובות
0
צפיות
147
יישר כח גדול
י
י
סיפורים סיפורים על שבת קודש
2 3 4
תגובות
60
צפיות
2K
נדיב לב
נ
מ
סיפורים פרשת שבוע סיפורים קצרים לפרשת תרומה
תגובות
11
צפיות
283
מאן דהו
מ
מ
סיפורים סיפורים נחמדים על כשרות
תגובות
1
צפיות
252
ירושלים של מעלה
י
חזור
חלק עליון